السيد علي الحسيني الميلاني
191
جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى)
الَّذينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ » ؛ « 1 » البته شيطان هرگز به كسانى كه ايمان به خدا آورده و بر پروردگارشان توكّل مىكنند سلطه ندارد ، تسلط او تنها بر كسانى است كه از او پيروى مىكنند و به خدا شرك مىآورند . در اين آيه نيز تسلط شيطان بر بندگان واقعى خداوند نفى شده است ، در نتيجه اين دو آيه بر حقيقت عصمت دلالت دارند . آياتى كه بر اصطفاى انبياء دلالت مىكنند بر اساس برخى آيات ، خداوند متعال تعدادى از بندگان را از ميان خلق گزينش مىكند و آنها را براى خود خالص مىگرداند . گزينش و خالص گردانيدن خداوند به روشنى بر عصمت و پاكى اين بندگان دلالت دارد . خداى تعالى در سورهء انعام ، از فضل و برترى پيامبران سخن گفته و در مورد ايشان مىفرمايد : « وَمِنْ آبائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوانِهِمْ وَاجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ » ؛ « 2 » و برخى از پدران ، فرزندان و برادران آنها را ( فضيلت داديم ) و آنان را برگزيديم و به راه راست هدايت كرديم . و در آيهاى ديگر مىفرمايد : « أُولئِكَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللَّه عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ . . . وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا » ؛ « 3 » اينان گروهى از پيامبرانند كه خداوند به آنها نعمت بخشيده . . . و از كسانى هستند كه هدايتشان كردهايم و برگزيدهايم .
--> ( 1 ) . سورهء نحل : آيه 99 - 100 . ( 2 ) . سورهء انعام : آيه 87 . ( 3 ) . سورهء مريم : آيه 58 .